Сначала были два разных слова

То, что мы называем одним словом «фамилия», в древнем Китае было двумя разными вещами. 姓 xìng — род по матери, и это видно прямо в знаке: слева в нём ключ 女 «женщина». Древнейшие роды так и записаны — 姜 Jiāng, 姬 Jī, 姚 Yáo, 嬴 Yíng, — и все несут этот ключ. Он остался от времени, когда родство считали по матери.

氏 shì — ветвь рода: по земле, которой владели, по должности, по прозвищу предка. Один 姓 мог дать десятки 氏. Мужчину называли по 氏, женщину — по 姓, и это было не двумя именами одного человека, а двумя разными системами учёта.

Слились они при династиях Цинь и Хань, когда родовая знать перестала быть основой государства. С тех пор 姓氏 — одно слово и значит просто «фамилия».

«Сто фамилий»: букварь, по которому учили читать

Около 960 года, в начале эпохи Сун, появился текст 百家姓 Bǎijiāxìng — «Сто семейных фамилий». В нём 504 фамилии, зарифмованные по четыре в строку, и никакого смысла в этих строках нет: это список, который учили наизусть, чтобы запомнить знаки. Больше тысячи лет он был первым букварём китайского ребёнка.

Начинается он так: 赵钱孙李 Zhào Qián Sūn Lǐ. Порядок не по частоте — 赵 Zhào стоит первой потому, что это фамилия правящего дома Сун, при котором текст и составили. Второй идёт 钱 Qián — фамилия правителей соседнего царства У-Юэ.

Сегодня в ходу около шести тысяч фамилий, но первая сотня покрывает примерно 85 % населения. Три самые частые — 王 Wáng, 李 Lǐ, 张 Zhāng — принадлежат более чем 270 миллионам человек: это как если бы каждый пятый россиянин носил одну из трёх фамилий.

Зачем человеку было три имени

До XX века образованный китаец жил с тремя именами сразу, и путать их было нельзя.

名 míng — имя, данное отцом при рождении. Называть по нему мог только старший: родители, учитель, государь. Обратиться к равному по 名 значило его оскорбить.

字 zì — второе имя, которое получали в двадцать лет на обряде совершеннолетия 冠礼, когда юноше впервые надевали шапку взрослого мужчины. По 字 звали друзья и коллеги, им же подписывали письма. Оно почти всегда поясняло первое имя: у Чжугэ Ляна имя 亮 «светлый», а второе имя 孔明 — «весьма ясный».

号 hào — псевдоним, который человек брал себе сам, обычно в зрелости. Поэты и художники известны потомкам чаще всего именно по нему.

Вся эта система отменена в XX веке. Сегодня у китайца одно имя — 名, — и второе имя встречается разве что у людей искусства.

Табу на имя: почему в старых книгах не хватает черт

避讳 bìhuì — запрет писать и произносить знак из имени императора или собственного предка. Нарушение было не бестактностью, а преступлением.

Выходили из положения по-разному: знак заменяли синонимом, пропускали, или писали с недостающей последней чертой. При императоре Канси, чьё имя 玄烨 Xuányè, знак 玄 по всей стране стали писать без завершающей точки. Переименовывали города и должности, правили уже изданные книги. Для историка это подарок: по тому, какие знаки в тексте искалечены, датируют саму рукопись.

Поколенный знак: имя, в котором записано место в роду

字辈 zìbèi — обычай, при котором все братья и сёстры одного поколения в клане получают в имя общий знак. Какой именно — определено заранее, на много поколений вперёд, и записано в родовой книге стихотворением: каждый знак строки — одно поколение.

У Мао Цзэдуна и его братьев общий знак 泽: 毛泽东, 毛泽民, 毛泽覃. У трёх сестёр Сун — 龄: 宋霭龄, 宋庆龄, 宋美龄. Услышав такое имя, человек в старом Китае сразу понимал, какого собеседник поколения.

В городах обычай почти исчез, в деревнях и в южных кланах держится до сих пор.

Детское имя: нарочно некрасивое

Кроме настоящего имени ребёнку давали 小名 xiǎomíng, «малое имя», для домашнего обихода. Часть таких имён нарочно неблагозвучна — «второй щенок», «камешек», «оставшийся». Логика прямая: духи не позарятся на ребёнка, которого в семье ни во что не ставят. Обычай старый, суеверие давно не всерьёз, но ласковые домашние имена — часто удвоенный знак из настоящего имени, 明明, 婷婷 — остались.

XX век: имена как заголовки газет

Ни в одной другой стране имена не отзывались на политику так буквально. По имени китайца старшего поколения десятилетие его рождения угадывается почти без ошибки:

  • около 1949 года — 建国 Jiànguó «основать государство», 建华 Jiànhuá;
  • конец пятидесятых — 超英 Chāoyīng «обогнать Англию», 跃进 Yuèjìn «большой скачок»;
  • 1966–1976 — 卫东 Wèidōng «защищать Восток», 文革-имена, 红 «красный» в любом сочетании;
  • восьмидесятые и девяностые — 伟, 强, 军, 勇: политика ушла, осталась сила;
  • двухтысячные — 子轩 Zǐxuān, 梓涵 Zǐhán, 浩然 Hàorán: красивые книжные знаки, которые выбрали одновременно сотни тысяч родителей. Итог — школьные классы, где на одно имя откликаются трое.

Что с именами сегодня

Набор знаков для документов ограничен: слишком редкий знак не примут в паспортном столе просто потому, что его нет в стандартной кодировке и его не напечатает ни одна казённая система. Латиница, цифры и знаки препинания в имени не допускаются.

Женщина при замужестве фамилию не меняет — это не современное завоевание, а старый порядок: 姓 показывал род, из которого человек происходит, и сменить его было нельзя. Дети при этом почти всегда получают фамилию отца.

Двусложных фамилий мало и они заметны: 欧阳 Ōuyáng, 司马 Sīmǎ, 诸葛 Zhūgě, 上官 Shàngguān. Встретив такую, китаец сразу слышит старину.

Что с этим делать вам

Практический вывод из всей этой истории один: китайское имя — не перевод и не украшение, а короткая осмысленная фраза, которую читают все вокруг. Поэтому его подбирают, а не придумывают. Как это делается по шагам — в статье «Как выбрать китайское имя»; какие знаки в ходу — в списках женских и мужских имён; как разобраны имена тридцати известных китайцев — здесь. А подбор имени покажет, как ваше собственное имя выглядит иероглифами.